我的生活

    哇！好久没有上来这里写些东西了！是时候写写一些东西了！虽然开始工作后，生活有些忙碌、而且很长时候还要烦恼大学的project。不过，感谢主，靠着上帝的恩典，我相信一切将能安然度过的！
       昨天（26/06/2010）是公司康乐组举办的保龄球比赛以及晚上的火锅自由大餐。感谢主，虽然我在下午的保龄球赛中，一直帮保龄球场的老板“贴钱洗水沟”，不过感谢主，至少没有让我成为《洗水沟大王》。哈，哈！（不过，如果有机会拿到的话也不错哦！有奖牌拿，又有购物礼奍拿哦！）感谢主、也感谢公司，在球赛后带我们去吃了一顿的火锅自由大餐！几乎什么都有，包括各式的冰淇淋、海鲜（螃蟹、虾、鱿鱼等），肉类等。终之是应有尽有、多不胜收，而且关键还是任拿哦！哈，哈！吃到超饱的！我们是在Sunway的flamming steamboat吃。

  

饭前“开胃菜”

                                      

即将被我们“干”掉的食物-有虾、肉、鱼等。很丰富吧？！

                                Tomyam汤与清汤-里面有豆腐干、日式食物、腐竹、虾、鱿鱼等

我的同事们，大家都吃得很愉快

我同事设计的“青色彩色盘”。又注意到那面吗？第一次看到面有青色的！可惜，由于太饱了，不然我一定会试一试那面的味道怎样的。哈，哈！

这是我另一个同事做的“冰淇淋拼盘”。这冰淇淋上面淋的是巧克力哦！这些巧克力在淋上冰冷的冰淇淋后，就变硬了！不过，这拼盘不只好看，而且很好吃呢！

      今天，崇拜过后又和教会职青的弟兄姐妹去蒲种公主城的Mr. Ho's Bistro吃午餐。那是一间西餐厅。虽然西餐厅食物的价格有些贵，最便宜的午餐套餐包括服务税等也要十多零吉。不过，那里的服务生服务态度很好，环境也不错。最近常常和职青的弟兄姐妹一起在崇拜后去吃午餐使到我有机会迟到一些特别的食物。不过和他们一起吃午餐，钱包需要有一些的“水”才行。这是因为他们大部分都是工作了的专业人士，薪水都蛮高的，所以他们的消费一般会比较高。说真的，有点吃不消。因为平时工作时的午餐一般都需要三块到四块多，再加上其他的消费呢？！一个月的薪水肯定不是很够。不过，看情况再说啦！

餐厅的设计

一种由7-up以及sirap调出来的饮料-cordial

一位姐妹点的牛排

牛排特写

饭前开胃菜-salad

我的午餐-烧肉炒饭

烧肉炒饭特写

《圣经难题解答》

问：
圣经说圣父、圣子、圣灵是三位一体的神。耶稣也说“父在我里面，我也在父里面”对吗？神行事是照着自己的本意来行对吗？那在自己的本意来行里的自己是不是包括圣父、圣子和圣灵？如果是这样，那为什么耶稣说神再来的日子只有父知道，就连子也不知道？耶稣不是和父以及圣灵原为一体的吗？牠为什么会不知道？是不是因为牠那时候是人的样式所以牠说不知道(酱的解释好像有点牵强）？还有我记得圣经里面有说过一切的罪和亵渎的话都可得赦免，就算亵渎人子也可得赦免，为什么惟独亵渎圣灵的罪总不得赦免？这要怎样解释？

答：1. 耶稣说神再来的日子只有父知道，就连子也不知道？
   主曾说：那日子没有人知道，连人子也不知道，只有天上的父神自己知道，连主耶稣也不知道，可能我们会觉得奇怪！这句话的意思，是指主在世界上的日子那时候不知道，今天主当然知道牠几时再来了。不过，主在世时这日子尚未显明出来。人类都有好奇心，想知道将来发生的事，这是一般人的特点，但是对主再来的日子，如果让我们知道的话，对我们是没有益处的。有一次，主耶稣与门徒谈论　神国的事，牠说：“父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。”（徒一7）不是你们可以知道的，这就是主的答复。 基督在地上的时候是真神又是真人，他的神性就包含了一切无所不在、无所不能、无所不知，他的人性是约束在一个肉身中间，而他在作人的肘候，因为顺服父的差遣，顺服父的权柄．甚至到那一个地步所讲的言语受限制，所行的动作受限制，所作的一切受限制，所以耶稣说，我讲父吩咐我讲的，我作父吩咐我作的。耶稣基督只约束自己在这样的限制里面，这是虚己、自我约束、顺从最高的模范。 　　在知识方面，他也愿意受范围的约束，所以耶稣在世界上的时候，他说："只有父知道，子不知道。"他愿意受约束。有人问："耶稣会讲英语吗？"我告诉你，若是他求父，他要在知道中得到解放的话，耶稣基督什么都可以作、什么都可以知，但他主动愿意约束自己。因此，耶稣选择了在人性中受某些的局限。 《林季财传道答》

2. 谁犯了亵渎圣灵的罪？
「凡说话干犯人子的，还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的， 今世来世总不得赦免。」(太十二32) 基督徒若犯了亵渎圣灵的罪，是否还可以得救？因为主耶稣明说「今世来世总不得赦免」。对这问题应注意主耶稣是指什么人犯这样的罪？留心上下文就知道，是那些故意说耶稣靠鬼王赶鬼的法利赛人。而这些法利赛人，下文明说他们是坏树，是恶人，他们所说亵渎话是于他们里面败坏的生命，有如毒蛇的种类──「你们以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子，就得以知道树。毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来」(太十二33/35)。主耶稣从不如此称属牠的人。这些亵渎圣灵的人根本不是信徒，圣经从来没有说真信徒会犯亵渎圣灵的罪。所以主耶稣是警告那些不信的恶人，故意毁谤圣灵的罪得不着赦免，而不是对信徒说的。(详参《天国君王》──马太福音讲义)

基督徒与政治-教会是否应该接受补选/选举期间给予的拨款？

              

                最近不知道是不是接收到很多即“基督徒与政治”之类的讯息，满脑子整天都在想关于这方面的东西。（按：其实也没有整天想啦！在这里只是用夸张的手法罢了！哈，哈！）尤其是最近乌雪和诗巫的补选刚过，这两个补选给我带来很多的反思。尤其是基督徒/教会在这方面所扮演的角色。说实在的，现今的教会很常时候是处在“自我满足”的情况。我们整天只活在自己的四面墙中，面对社会的腐败、国家政府的堕落，我们不站出来根据圣经的原则表明教会的立场。我想还是有许多的人不知道，诗巫或被称为新福州的这个地方，有超过一半的人口宣称自己是基督徒，而且这里面有超过一大半的基督徒是卫理教会的信徒。这可以从诗巫市里的大大小小的教堂看出个究竟。卫理教会的教堂在整个诗巫的教堂里，保守估计我想占了超过60%。
   这场在5月16日举行的补选，充满了戏剧性，计具看头。在这里我不想说这场补选给诗巫带来多少的经济效益，或者国阵政府打了多少的“发展牌”，或做了多少的承诺。在这里我想讨论一个问题，也就是最近有好一大部分人一直在讨论的课题——教会可以在补选期间拿政府的拨款吗？这算不算是贿选？事情的缘起是因为在诗巫的补选期间，首相来诗巫，并且“大手笔”的宣布拨款（注1）1,750,000零吉给四间教会。这在马来西亚确实是绝无仅有的！说实在的，马来西亚的教会自独立以来很少有被政府如此“照顾”。身为这四间教会其中之一的会友我知道这四间教会之所以能拿到拨款是因为他们在补选前已经写信要求拨款了。当时，教会的领袖也只是抱持“试一试”的心态，要求政府关注我们教会建堂的需要。就在这样巧合的情况下，首相在来诗巫时带来了这笔拨款。由于首相带来拨款时时在补选期间，因此这笔拨款引起了一些的风波。有人表示教会不应该拿这笔钱，因为他们认为这是贿选（意即透过给予一些来要求你支持他），更何况这些教会在过后还登报感谢政府的拨款。另外有一些人认为，这笔拨款既然是透过正当管道申请的，那就没有理由不拿，况且政府拨款给宗教团体/教会是应该的。针对这件事，我想知道/听听下大家，尤其是年轻人（无论是信徒或非信徒）的看法，欢迎大家来留下你的意见！大家认为这是不是贿选？（虽然国阵在这场补选输了）站在圣经的立场，教会应不应该拿这笔钱？






注1：
En Tao Methodist Church, RM500,000
Tien Tao Methodist Church, RM500,000
Sing Ang Tong Methodist Church RM400,000
Hwai Ang Tong Methodist Church RM350,000

恩典&天使

　感谢神！神在无时无刻都在我们身旁预备了天使来帮助我们！今天一大清早就搭飞机从我的家乡诗巫回来吉隆坡，为的是要预备过几天开始的实习。当我到吉隆坡机场后，我就从机场坐巴士到吉隆坡市中心（KL Sentral），在那里我去了趟在二楼的厕所。过后就从二楼搭电梯下楼。当时电梯里包括我一共有三个人，其中一位是中年妇人，另一位是一位看起来像是个学院生的年轻人。由于我拿着两个行李，进出电梯有点慢，所以若电梯的门关得快，而我的行李还没完全出到来的话，我的行李有可能会被电梯的门卡到。就在此时，神在我出电梯时预备了一位天使--那中年妇人替我按住电梯的门以致我的行李不会被电梯的门卡到，得以顺利的出到来。过后我便拖着我的行李要到对面的马路去等巴士。
　　在路上，我再次遇见刚才和我同电梯的那位学院生。那学院生先是走在我前头，后来他突然停了下来，像似要等人般。我便打算越过他继续向前走。没想到当我到达他身后时，他突然转向我，问我需不需要帮忙拖行李。当时的我怔了怔，还没反应过来，他又问我是不是要到对面。我当时回答他是并且打算拒绝他的好意。因为我想到在吉隆坡这种犯罪率很高的大城市，偷、抢已经是家常事了。搞不好我面前这位就是“斯文败类”，假装要帮忙，实则要抢我的行李。不过他已伸手要过来帮忙了。不知怎的，我还是把我的行李递给他（虽然有些怕他拿了我的行李后跑掉）。后来在路上我和他搭了搭訕，才知道原来他是Taylor College的学生，刚好要到茨场街一带做个“实地探访”（Site Visit）。
　　虽然只是短短的路程，不过感谢主我和这位安德鲁弟兄（Ａｎｄｒｅｗ）还是有了一个美好的交流。我想说神的恩典天天都赐予我们、与我们同在，牠也在我们的身旁预备了许多的天使在适当的时候帮助我们，只是我们许多时候没发觉到神的恩典。今天这件事也给了我一些启示。虽然我不知道这位弟兄是否是基督徒，但他的爱心却令我感动。现在的社会已经没有几个人会像这位弟兄般如此主动帮助别人了！尤其是身为基督徒的我们需要好好的提醒自己在生活中活出主的样式来。今天，许多的基督徒只活在自己的世界或者教会的四面墙而已，并没有把信仰活出来！反观，今天许多的非基督徒反而在做基督徒应该做的事。基督徒们该好好反省了！最后，想用《圣经》里的一段经文来与基督徒共勉之：“当人子（耶稣）在牠的荣耀里，带着所有的使者降临的时候，牠要坐在荣耀的宝座上。万族要聚集在牠面前。。。那时，王要对右边的说：‘蒙我父赐福的，来承受创世以来为你们预备好的国吧。因为我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我作旅客，你们接待我；我赤身露体，你们给我衣服穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’义人就回答：‘主啊，我们什么时候见你饿了就给你吃，渴了就给你喝呢？又什么时候见你作旅客就接待你，赤身露体就给你衣服穿呢？或者什么时候见你病了，或在监里就来看你呢？’王要回答他们：‘我实在告诉你们，你们所作的，只要是作在我一个最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。’（马太福音２５：３１－４０）
＊在此想对今天帮助我的安德鲁弟兄道谢。愿神赐福你！

想念

       刚刚在好消息电视台听到赞美之泉所唱的《炼净我》这首诗歌诗歌使我想到我们敬拜赞美的几位弟兄姐妹在《我要大变》的营会开始前的练习彩排以及营会第一天带领会众一起唱这首诗歌时的情景。感谢主我们（我、丽珊、碧琴、振辉、晓慧、佳如、雪芬、才杰、经恩、道添以及练习时帮忙弹琴的俐颖等）有机会一起来服侍神。很想念当时我们一起服侍的情景！当我看到赞美之泉的弟兄姐妹在不同分段、分部的来带领会众敬拜时，令我联想到当时丽珊做为主唱如何安排大家在不同的时候以及时段来带领这首歌时的情景。我们大家很少有机会能这样聚集在一起来练习诗歌。感谢主，在这次的营会神让我们有机会一起服侍！在这里想对你们说：“你们都是最棒的！你们有最好的歌声、最好的鼓技、最好的琴艺、最好的吉他弹奏方式！很高兴能和你们一起事奉神！接下来的日子还是要更好的利用神赐给你们的恩赐来事奉神！”
        在大专团契以及大学时的教会与大家一起服侍神是我在大学中最美好的时光。我相信这也将成为我生命中最美好的时光之一。毕竟在大学里与我们同辈的弟兄姐妹一起来服侍神是很不同的一件事。比起在自己教会里服侍，老实说，我更喜欢在大专团契中大家一起分享、一起敬拜、一起玩游戏、一起事奉！那种感觉我也不知道要怎样来形容。总之是超棒的！很不同就是了！:-)就像邱君尔传道所讲的，大专生活可以说是人生中最疯狂的时候了！在这之前由于还不够成熟，再加上家里的管制，许多的东西不会想、也不会敢去体验。在这大专毕业之后，又忙于工作甚至是要顾家，已经没有这样的时间和精力去“玩”了！所以，学弟、学妹们，乘还有机会好好的在大学里服侍神，亲身体验、经历神的大能！同时也趁这机会好好的去了解、关心你身边的每一个人。不要等到要毕业了或毕业后才来后悔，到时已经没有机会了！

[转载]一个西马选民写给东马选民的公开信

Samuel 5月10日 上午 11点12分

说来有点不好意思，长到这么大，虽曾周游列国，我却还未曾踏足砂拉越，也只去过沙巴KK一次罢了！但是我拥有蛮多来自东马的同事和朋友。与他们交往之中，我觉得东马人相当朴素，乐天知命，纯真亲切我只能这样远远地认识东马人。还记得以前上地理课时，我有一个天马行空的idea想建一条海底隧道穿越南中国海把西马与东马衔接起来。对于当时飞机还不盛行的年代，这的确是梦寐以求的！

然而十年二十年悄然溜过，西马的沧海桑田对比东马的一贫如洗，大家也只能沧海一声笑；教人纳闷连连，为何在同一个政府的管理下，却是两极化的命运！为何一大块天然资源如此丰富仿佛上天恩赐的福泽乐土，会沦落至发展缓慢，生活水准低落，很多地方基础建设都严重缺乏的地步。不晓得东马人是否有后悔过在1963年加入马来亚？当然过去已回不去，无论如何大家都应该展望将来。

308政治海啸那一夜，我不晓得东马人是否也像多数西马人一样莫名的激情与亢奋至爽翻天！纵然无心插柳柳成荫，当时大家都不晓得那些改朝换代的州属及国阵失去三份二优势之后会演变成怎样的情况。哈！幸好！虽然开始时会有点混乱，但随之而来的种种好处和所应得的东西，西马人几乎可以feel到看到摸到享受到了！几十年了，大家都受够了！换一换政府肯定百利无一害，当时的国阵险过剃头，还亏得东马这张保命符救驾。

由此看来，单单靠西马一边的选票，民联是不可能入主布城的。而民联也知道要在东马这个地广人稀，连公路电供也无以为继的地方，实在难以通过他们的拿手好戏～互联网和手机讯息去传达改朝换代的讯息。这也反映了东马反对党英雄无用武之地的困境，难以掀起改革热潮以期成就两线制的千秋大业！

与此同时也曾听说，在沙砂两州具备选民资格却没有登记为选民的比率高达50%！再加上某种政治动机，原住民的公民权被剥夺，及持有红登记的华印裔等人民高居不下这等行政偏差，于是东马被耶纳为“只有半个民主”！无论如何，执政党乐见其成；因为以他们的经营模式而言，选民越多意味着必须输送的利益也会水涨船高。所以他们宁可维持现状，以便可以继续骑劫人民的代表性，继续兴建更多水坝，开辟更多油棕大园丘，五星级酒店等等。如此一来，沙砂原住民势必更被边缘化及无可奈何的贫穷下去！

如此看来，要在下一届大选改朝换代或许依然是个奇迹。其实全世界都已经在变了，马来西亚绝对不能独善其身啊！下一场全国大选，全世界都在看呀！这一场诗巫补选，全马来西亚人都在看呀！看看有智慧的你们如何运用手中的一票狠狠地教训一下把我们的国家打理到乱七八糟百孔千疮的国阵！就让我们把这场可能是第十三届全国大选前的最后一场补选，当着是一场预演preview，大家东西马人一起携手来彩排rehearsal一下，一起创造奇迹改朝换代的美丽与感动。

改变，从诗巫开始；奇迹，由东马诞生！万事俱备只欠东风；东马人，请自救，许一个奇迹给你们也有份的下一个马来西亚，让民联这一把改变之火生生不息，越烧越旺！结合东西马人民的力量创造一个历史性的奇迹，造福所有马来西亚人民！千万别再犹豫了，请你投下你的一个改变！许一个奇迹给一个马来西亚 One Miracle for One Malaysia！Terima Kasih！

Best Regards

一个无政治背景的西马雪州选民

*转载自当今大马

Thinking

Why? Why do we sleep during

church, but when the sermon is over we suddenly wake up? 

Why is it so hard to talk about 

God, but so easy to talk 

about bad things? Why 

are we so bored when we read


a Christian magazine, but find it easy to



look at a 


magazine of




people? Why is it so 

easy to ignore



a Godly message, yet we forward the useless


ones? Why are churches 


getting smaller, 



 but bars and clubs 

are growing?